兰亭序是东晋书法家王羲之所写的一篇篆书书法作品,全文如下:
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,揽胜历览,得失惬快,而会者同游,其乐融融。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可悠然而畅游其中者矣。
夫人之相与俯仰一世,或取诸怀抱,命短意长,奚足为欢?岂不尔思,宇宙之大,无非土木之表,志同道合,心念所遇,不遑宁虑,天地亦忘形于茫茫,乃犹归乎其心。何至于游,尔雅未尝逸辞焉。
今我者,道欣欣以游目于山川之间,时登高而俯愉,顾眄而庶几,披发而散世,俯仰之间,已而为忘言所系,固非恶形之笃于内也。何以笃?取诸身体之惬心者也。
是故自外内之境,幽显之间,山川渺茫,而人独能之。且隐约其间,天地之悠悠,心灵之所遇,有非常之感,而后发言策曰:“天生万物,以养人也。人无远虑,不能涉大川;”百兽散伤,而禽鸟翔集。草木茂盛,而鞍马喘息。
兰亭序的全文:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修裨事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。
古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
《兰亭序》是东晋书法家王羲之的代表作之一,著名的草书篆刻作品,内容是王羲之在为弟子谢安的宴会写的序文,文中展现了其精湛的书法造诣和人生观。
全文如下:
兰亭序
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流涓涓,左右玄鹤,前后翩跹,志存高远,何缘攀援,颐然独往,来雨者为吾友,糜鹿者为同志。窃短一川之隔,汉水旁;天平山系之峻,岳阳楼据之巍。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,断衡阳之浦。遥襟甫畅,逸兴遄飞。 临别赠言,以昭君屋晨兴所见,作为此序:
列女传
夫人者,贞妇也;士者,义之柱也。中立而不倚,一道而不发,廉洁而不议。今大放巨辞,壮志凌云,三海之内,皆望风而动。而燕雀安知鸿鹄之志哉!今天下英名,誉满四海,而曾不树一毫真蓍;伏波之下,而曾不置一钩鳌矢。赋诗十里,九里不到;奏议十篇,隔篇不受。蛟龙未出,安识乎江河之大;鲸鲵未生,安识乎波澜之盛!呜乎!胜可欲也,而故作风操,禁情懒思,移风易俗,弃旧迎新。使千载之后,而风化犹存。嗟乎!胜策可为也,而气节何备!天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日月星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。肃雍荐禹,所以养德也。颛顼帝舜,所以游观天也,舜发于畎畝之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士大夫之间。故当今之世,虽有其人,难逮其志。而况于江表之滨,为可谓人杰地灵,山岳峻峭,江河清浅,鸟兽繁多,蕃庑富庶,民物殷实。而此地之人,颇能轻财尚义,好学尚智。何不积以至丰?何不覆以载物?凡庸之人,物躯具足,而心智未张;有生之年,其知必局于生死;卒于一世,其身必归于食土。不亦悲乎!志士之士,存乎
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