正定古城旅游景点大全

寻幽访古走正定，正定有哪些充满历史气息的景点？

燕赵之地古文化丰富，在这其中也包括正定这个地方。正定在最辉煌的时候是是宋代，称为真定府，地理位置有着重要的意义，这如今石家庄正定机场也体现了这一点。可能大家还不知道，正定是中国民间艺术之乡，在正定，有着许多值得一去的地方。

首先不得不说的就是正定的古城门，一眼望过去真是颇有古装剧中演的森严城门的样子，让人梦回古时，古城门之寸草寸土，都十分有历史气息。

隆兴寺，原名为龙藏寺。最早建造可以追溯到隋开皇六年，是我国保存较完整规模较大的一座寺庙。这一座千年古刹，历来都是十分受帝王的喜爱，经常有帝王到此烧香礼拜。一进入隆兴寺，还能感受到当年这里，钟磬齐鸣香烟缭绕的盛况。

开元寺，最早建造还是在隋开皇那年，经历了起起落落，最后到了清朝后期，寺院经久失修，被毁坏的很严重，现在只留下了钟楼和弥须塔。

最后不得不说的就是天宁寺的凌霄塔了，它是石家庄正定现存的四座古塔中最高大的一个。凌霄塔高达九层之高，装修典型的密檐楼阁式，有自己的特色。经历了千年历史，在国家的保护和修复下，现在依旧高挺。

正定是一个历史气息浓厚的地方，它还是常山赵子龙的故乡呢！

正定是中国历史文化名城之一，位于石家庄北约15公里。正定充满历史气息的景点有很多，下面简要的介绍几处：

一、隆兴寺位于河北省石家庄市正定县城东门里街，是国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。全国首批重点文物保护单位、中国十大名寺之一。始建于隋朝，时称“龙藏寺”，唐朝改名为 龙兴寺，至宋朝时扩建成规模宏大的建筑群，之后多次修善，到清朝康熙年间，形成了东、中、西三路并举的建筑格局建国后，多次拨款修葺，逐渐完善。寺内有六处文物堪称全国之最：被古建专家梁思成先生誉为世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿；被鲁迅先生誉为“东方美神”的倒座观音；中国早期最大的转轮藏；被推崇为隋碑第一的龙藏寺碑；中国古代最高大的铜铸大佛；中国古代最精美的铜铸毗卢佛，历史气息浓厚。

二、临济寺，原址在城东南的临济村，因濒临滹沱河渡口，改名“临济”。唐大中八年(854年)，义玄法师住持临济寺，并在这里弘扬临济宗禅法。义玄禅学很快得到北方信徒认可，前来问法求道者络绎不绝，并形成禅宗一大宗源，後世以寺名称之为“临济宗”。这里也充满了历史气息。

三、“多宝塔” 也就是广惠寺华塔，建于唐贞元年间，但塔的建造要晚至金代，是中国砖塔中造型最为特异，装饰最为富丽的塔。其基本构件和造型做法应该是唐代贞观初年的遗构华塔，广惠寺华塔为三层八角形楼阁式华塔。塔的第一层平面为八角形，第二层平面为正八角形，第三层之上即是圆锥形塔身，其上通饰佛像及各种动物形象，排列密集，错落有致，富于变幻。游览其间，仿佛回到了唐朝。

在正定，充满历史气息的景点还有义慈惠石柱，广惠寺，赵云庙等等，畅游正定，仿佛畅游在历史长河里。

悠长的前史为古城留下了瑰伟绚烂的文明遗产和独具特色的名胜古迹。古城散步，你能从青砖碧瓦间品尝出前史的沧桑，冷巷低回，你会在陈旧的店肆中感受到年月的余响。古城、古寺、古塔、古殿、古庙，谱就一曲慑人心魄的千年古韵。

　　正定古城在1600年问一直是郡、州、路、府、县治所。其间，五代后唐同光元年(公元923年)，设为北都。后汉天福十二年(公元947年)契丹主升为中京。在千年古城内，散布着全国重点文物保护单位8处，是全国现存国保文物最多的县城。自汉代今后，隋、唐、宋、元、明、清、民国各个朝代和时期的修建物都有，被誉为“我国古代修建博物馆”。

　　正定古城墙，始自东晋十六国时期(公元352年)。初为土城，北周时期改为石砌城垣。据载，“自太行运石，驭民万人，三年乃成”。唐按镇治，筑石为门，垒土为墙，将石城扩为土城。明隆庆五年，改用砖石砌城，城池固定为24里。现在，仍保存有16里的古城墙。

　　隆兴寺，当地人称大佛寺，因寺内有抬高21.3米的铜铸千手干眼观世音菩萨而得名。隆兴寺是我国十大名寺之一，始建于隋开皇六年(586年)，初名龙藏寺。唐改龙兴寺，清康熙四十八年(1709年)赐额“隆兴寺”，沿用至今。寺内有六处文物可谓全国之最。

正定是一座有着厚重前史沉淀的文明名城。东晋十六国时期慕容恪在这儿构筑了屯兵攻守的安泰垒，北魏道武帝移常山郡治至此。这以后1500年的开展进程中，正定一直是郡、州、路、府治地点地，也是河北中南部的政治、经济、文明中心。千余年的文明史，得天独厚的天然条件，控扼要冲的地理方位，给古城留下了很多的古修建，有城垣、衙署、寺庙、塔幢、宗祠、名人新居、儒学修建、牌坊等，年代直通千年，传承有序，故有“我国古代修建博物馆”之美誉。

　　在如此丰厚的正定古修建中，牌坊是其间一个重要类型。它虽属修建小品类，但其具有悠长的前史，是我国传统修建的象征性标识，在我国传统文明中占有一席之地。

　　牌坊亦云牌楼。关于其来源时刻，现在有“追溯到春秋中叶”“来源于汉代”“始建于唐代”等多种说法[1]，但趋于共同的观念以为，其发生与我国前期城市中呈现的里坊准则有关。里坊是我国古代城市的根本组成单元，作为一种准则，曾经是我国汉代至唐代城市规划中几百年不变的安稳格式。即以横平竖直的路途将全城棋盘式切割为若干关闭的居住区，以坊墙围护，设坊门通行。里坊中假如有人做了表现“嘉德懿行”、对国家有含义的工作，政府就会加以赞誉，把表扬的榜文悬挂在坊门之上，以示“榜其邻居”。宋代里坊制逐渐崩溃，坊墙被撤除，坊门自成一体，成为切割城市的独立存在的标志性修建。后逐渐演变成一种融旌表、留念、标志、装修于一体的修建方式。明清时期开展到鼎盛，在街巷、官署、书院、寺庙、宫苑、宅第、商肆、坟墓均有缔造。通过绵长的前史演进进程，牌坊的品种、结构从前期的单一、简略逐渐开展到晚期的品种繁复、结构杂乱、装修漂亮，成为城市建设中的一道景色。

　　正定作为古代河朔区域的文明重镇，城市建设天然代表这一地域的文明特征。牌坊这一集修建与社会功能为一体的装修修建，明清时期曾遍及古城。如今谈及正定传统修建，人们往往用撒播甚广的“九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”这句俗话来归纳，足见往昔正定古牌坊在城市景象中的效果和在大众心中难以舍弃的情怀。其实正定古牌坊远不止24座，据不完全统计，正定前史上所建牌坊多达100余座[2]，有达官名宦坊、科第功名坊、贞女节妇坊、寺庙宫观坊、衙署坊、学府坊、街巷坊等。但随着年月的丢失，这些古牌坊简直消失殆尽，存世者仅有明万历十九年（1591）为时任巡抚山西宣府通议大夫、右副督御史的许守谦及其祖许瓒、父许金而立的“三世中丞”石牌坊和民国九年为国务总理王士珍嗣母刘太夫人和生母丁太夫人所立的节孝石坊。所幸的是，有些失存的正定古牌坊尚可寻找到其旧影，从中可管窥正定前史上牌坊文明之一斑。

　　尽管牌坊和牌楼二者称谓往往能够通用，但是在开始是有差异的。梁思成在《店面简说》中记：“牌坊较牌楼简略，虽亦四柱冲天，但柱间只要绦环华版，上面没有斗拱楼檐隐瞒。”[3]本文标题虽总称为牌坊，但涉及到详细什物，若史猜中称牌楼，则尊重其本来称谓。